中考作文議論文怎么寫（二)

 

　　有了漂亮的開頭只是第一步，更重要的是寫好論據和論證，接下來我就講講這兩個問題。

 

　　4.寫好論據

 

　　先說說怎么才能寫好論據。挑選論據的第一條標準，是準確。比如在“規”這個題目下，一位同學舉的例子是孝道，這就不準確了，因為“孝”屬于道德范疇，和“規矩”有一定差別；再比如一位同學，舉司馬遷父親的遺訓作為事實論據，驗證“合規矩成就大業”，這也不夠準確。因為遺訓也不能理解為“家族的規矩”。所以你在選擇論據時，一定要好好思考。

 

　　挑選論據的第二條標準，就是要典型、新穎。什么叫“典型”？比如寫勤奮的“勤”這個題目，如果你說班里的一位同學通過自己的刻苦努力，成績提高了不少。這個論據對其他人的感染力、號召力就會比較弱，但如果你舉愛迪生發明燈泡試驗了500種材料才成功的例子，就算典型。可這樣寫也有問題，因為大家都會想到愛迪生，這個例子不夠新穎。如果你這樣舉例也許就會好一點：財經作家吳曉波，為寫作企業史，十年來大量采訪商界名人，廣泛研讀各種資料，終于寫出了《大敗局》等一系列既有專業分量又暢銷的書。

 

　　總之，好的論據需要準確、典型、新穎。能夠做到這一點，最重要的是腦子里要有貨。這就是我前面提到的廣泛讀書，關注時事。論據的高下標志的是一個人學識眼界的高下。

 

　　5.寫好論證

 

　　好，說完了論據，我再講講怎么寫好論證。從局部來講，寫好論證首先是對論據有到位的議論。我們來看一個例子：

 

　　心靜，是抵達人生高度的通道。這一句，點明了這一段的觀點。只處于安靜之中，而心里雜念萬千也不可能得道。讓自己心無旁騖，將一顆安靜的冰心置于思想的甘泉中。得到凈化，才會有人生路上的提升。這兩句，從正反兩方面對觀點本身進行了深度解析。再接著看，陶淵明能夠“結廬在人境，而無車馬喧”，憑借的就是他“心遠地自偏”的心靈寧靜；蘇軾被貶官黃州，依舊能高歌放舟，因為他心知“萬物與我皆無也”，只有心靜，能使他“遺世獨立”，達到“羽化而登仙”的思想境界。這一句用平行的兩個事實論據，緊扣住了觀點。

 

　　再舉一個例子：

 

　　靜可鍛煉心智。這一句是分論點。接著看，我國著名的革命家、政治家毛澤東先生，在年輕的時候，很注意鍛煉自己專注于一件事的能力。他帶上書本，到了菜市場中，坐于地上，靜靜讀書。身邊的叫賣聲、議價聲、嬉笑聲，他全然不顧。這是事實論據本身。再接著看，“靜”所帶給他的強大心智，也為他日后成為中國共產黨的領導人提供了條件。這一句是就事論事。接著看，靜了才能不亂，心中穩定，不想無關之事，進而可以磨練意志。這一句超脫于具體事實，議論靜為什么可以鍛煉心智。結尾又說，可見，強大的內心，需要“靜”來維持。結尾這一句重申本段論點。

 

　　你看，這兩段就是完美的論證。要寫好論證，應該注意兩個要點：第一，不要僅僅給出一個觀點，要對觀點進行事理性闡述；第二，針對論據做議論時，如果能先就事論事，再抽象說理，就能做到層次清晰，論證有力。

 

　　另外，寫好論證，還有非常重要的一點，就是論證角度要豐富。總體來講，論證的角度有這么幾種類型：平行，遞進，正反，雙向。

 

　　正反關系最好說，就是從正面來看，從反面來看；雙向關系也好解釋，比如：祖國需要人民，人民需要祖國。平行關系的情況就比較多了，比如：自然界怎么樣，人類社會又怎么樣；中國如此，國外怎樣；學習語文如何，學習數學如何，學習化學又如何；在藝術領域怎樣，教育領域怎樣，科學領域怎樣，等等。遞進關系也比較多，比如：小到個人大到群體、國家；從現象到本質；從身體到心靈；從物質到精神；事物的起源發展變化，昨天今天明天，等等。

 

　　當然，這些論證角度往往交叉使用。論證角度豐富一定會提高文章的可讀性。

 

　　最后，我來給今天的分享做一個小結：寫好議論文的關鍵和前提是勤讀、廣思，這會使讀到你文章的人有閱讀的收獲與快感；還需要對寫作的一些方法反復實踐、體會，寫好議論文的開頭，選擇好論據，做好論證，這些都會幫助你更好地表達自己的觀點和主張。可能你會覺得今天的內容信息量有些大，沒關系，你可以反復聽，反復看，一定會對你的寫作有幫助。